Tįr frelsarans

     Jesśs var sannur mašur, jafnframt žvķ, aš hann var gušdómlegur. Hann sżndi sig aldrei annan en žann, sem hann var, žess vegna kęfši hann aldrei tilfinnķngar sķnar. Hve oft sjįum viš ekki, aš bak viš brosandi andlit, er hrópandi tómleiki ķ hjartanu og óróleiki ķ sįlinni. Žvķ  er sagt: Getur hjartanu lišiš vel, žegar andlitiš vitnar um annaš?
    Ętti žaš ekki aš vera huggun fyrir okkur, sem ķ dag lifum ķ žessum heimi, sem er fullur af sorg og tįrum, aš Jesśs gat grįtiš? Hve nįlęgur veršur hann okkur ekki ķ mannlegum veikleika? Hve stór er hann ekki, žegar hann sveiflar svipunni ķ vandlętingu fyrir Guši ķ musterinu, eša žegar hann rekur śt illa anda og hótar nįttśruöflunum meš sigri hrósandi myndugleika. En er hann minni, žegar hann fellir tįr žjįninga og sorgar?

    Biblķan nefnir į žrem stöšum, aš Drottinn Jesśs hafi grįtiš. Viš skulum nema stašar og athuga žessar frįsögur. Gušspjallamašurinn Lśkas segir frį žvķ ķ 19: 41-44. ķ fylgd meš honum voru lęrisveinar hans og fjöldi fólks, En hvķlķkum andstęšum mętum viš ekki. Lęrisveinarnir fögnušu og sungu lofsöngva, mešan žeir fylgdu Meistara sķnum og kennara inn ķ höfušstaš žjóšarinnar. Umhverfis žį, sjįum viš fjölda af mönnum, konum og unglingum meš sveiflandi pįlmagreinar, og meš fagnašarhrópum hylla žann, sem žaš vonar aš sé hinn, eftiržrįši konungur. En hve žung voru ekki skref Meistarans į mešal žeirra. Dręttir heilagrar sorgar móta hiš göfuga andlit, og tįr renna nišur kinnar hans, mešan hann undir andvörpum setur fram hina žjįningarfullu yfirlżsingu, Žaš er sorg hins lķtilsvirta kęrleika, sem viš sjįum hér. Žaš var ekki yfir götum, hśsum eša musteri borgarinnar, sem hann grét. Nei, žaš var yfir hinu haršhjartaša, blinda og eftirtektarlausa fólki, sem ekki hafši žekkt vitjunartķma sinn, heldur gekk meš haldin augu, móti hinni komandi eyšileggingu.

     Tįrstokknum augum horfir Frelsarinn til hinna örlagažrungnu daga, žegar rómverskir menn undir stjórn Titusar sitja um borgina, svelta fólkiš, höggva žaš nišur eša selja ķ įnauš, rķfa nišur borgina og brenna musteriš. 

     Vinur, eru žessi sorgartįr vegna žķn? Ertu einnig mešal hinna gįlausu, sem orsaka sorg ķ hjarta Frelsarans meš žvķ aš lifa ķ synd og žverśš? Ef svo er, nem stašar um stund ķ hlķš Olķufjallsins, og athugašu grįtandi Frelsara žinn, lįttu hin dżrmętu tįr hans vekja žig og meš krafti kęrleikans leiša žig śt frį valdi hins vonda, sem hefir bundiš žig.

    Önnur mynd er dregin upp fyrir okkur ķ Jóh. 11: 35. Žar er lżst, hvernig Jesśs gengur grįtandi į leišinni aš gröf Lazarusar. Gyšingar, sem voru meš ķ förinni, įlitu aš sįrsauki hans og tįr stöfušu af žvi, aš hann hafši misst vin sinn, Lazarus, og žeir sögšu: "Sjį, hve hann hefir elskaš hann". Žaš er greinilega tekiš fram ķ žessari frįsögu, aš Jesśs elskaši Lazarus og systur hans, en žó er tęplega hęgt aš įlķta, aš sį ašskilnašur, sem daušinn gerši. hafi hręrt hann til tįra, žar sem hann vissi, aš endurlķfgun Lazarusar myndi eiga sér staš. Žaš liggur nęr aš halda, aš tįr hans hafi veriš sprottin af mešaumkun, Hiš viškvęma hjarta hans stundi ķ samśš meš hinni djśpu sorg systranna. Hiš minnsta vers Biblķunnar — Jesśs tįrašist — lżsir einu žvķ stęrsta, sem hęgt er aš segja um Jesś. Hve samśšarfullan Frelsara eigum vķš ekki. Hann lķtilsviršir ekki neyš okkar, og snżr sér ekki burt frį syrgjandi hjörtum. Nei, hann beygir sig ķ mešaumkun nišur aš okkur og tekur žįtt ķ sorg okkar. Og einmitt ķ žessu opinberast mikilleiki hans. Tįr hans eru sönn tįr žau voru stašfesting į virkilegri samśš.
     Žś, reyndi bróšir og systir. Jesśs gleymir žér ekki, žótt jaršneskir vinir bregšist. Hann er tryggari en bróšir. Ef žś, eins og Marta og Marķa, sendir eftir honum ķ neyš žinni, žį muntu finna žann, sem skilur žig, žann, sem getur huggaš fremur öllum öšrum; hjįlpaš, žar sem allt viršist vonlaust.

     Žrišja myndin er frį sįlarstrķšinu ķ Getsemane. Žaš er eflaust žetta śrslitastrķš, sem Hebreabréfiš talar um (5: 7.-8.). Žaš voru tįr daušaangistarinnar, sem žar į milli trjįnna runnu nišur andlit hans og įsamt hinum blóšiblandaša svita féllu į jöršina. Žótt hann vęri Sonur Gušs, gat hann ekki fullkomnaš endurlausnarverkiš, nema meš žvķ aš ganga undir angist daušans, sem į žessum skelfinga-augnablikum žrżsti fram bęnar- og neyšarópi, jį, jafnvel hrópi og tįrum. Svo djśpt varš hann aš stķga nišur ķ djśp mannlegrar eymdar, aš skelfing dauša-angistarinnar gegnumžrengdi sįl hans, svo aš hann einnig hér gęti komiš hinum lķšandi kynslóšum til hjįlpar ķ innilegri samśš, meš sinni eigin reynslu.
     Einnig žį fékk hann bęnheyrslu frį sķnum himneska Föšur. Hinn himneski sendiboši leysti hann frį angistinni og fęrši honum žann sįlarstyrk, sem hann žurfti, til žess frķviljugur aš gefa sig ķ hendur syndara.
     Tįr Getsemanestrķšsins hafa žvķ tvöfaldan bošskap til okkar. Žau minna okkur um hiš órannsakanlega djśp af kęrleika, aš hann okkar vegna vildi tęma žjįningabikar dauša-angistarinnar, tii žess aš geta frelsaš frį, žręldómi og ótta daušans. Žś sįl, sem enn ekki įtt fullkomiš tillit til žķns miskunnsama Frelsara, lķt žś į tįr hans ķ Getsemane, og minnstu žess, aš žaš var žķn vegna, aš hann gekk ķ gegnum žjįningarnar.
     Getur žś efast um kęrleik hans, žegar žś hefir horft į strķš hans? Nei, viš ljómann af tįrum hans. hefir efi og vantrś žśsundanna horfiš, eins og dögg fyrir sólu.
     Žś hrędda hjarta, sem meš angist horfir móti daušanum og eilķfšinni, kom meš ótta žinn til hans, sem grét ķ garšinum, og eins og grįtur hans stöšvašist, svo munu tįr žķn verša žerruš af, og óttinn vķkja, viš žaš aš Andi hans gefur žér himneska huggun og styrk.

Afturelding 1. mars 1939. L. B. žżddi lauslega śr Biblisk Tidskrift.


mbl.is Kynsjśkdómar aukist hér į landi
Tilkynna um óvišeigandi tengingu viš frétt

« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Jón Valur Jensson

Mjög góš grein, Steindór, mjög góš og afar veršug endurbirtingar. Hafšu heilar žakkir fyrir aš koma henni į framfęri.

Jón Valur Jensson, 4.11.2017 kl. 14:12

2 Smįmynd: Steindór Sigursteinsson

 Žakka žér fyrir, Jón Valur fyrir góš orš.

Steindór Sigursteinsson, 4.11.2017 kl. 14:38

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband